Đôi mắt luôn nhìn thẳng nhưng chẳng nhìn vào ai cả. Mở đầu là tên của bạn, sau đó là …is a. Đúng là con người đầu tiên xuất hiện không hề bị ràng buộc gì với cái xã hội chưa từng có.
Con đường khá ổn, nhưng vẫn bụi. Trước khi đến đây tôi đã xác định rằng không được phép xấu hổ. Nhà văn áp tay nàng vào ngực mình.
Nếu lỡ bị lịch sử nhớ mặt thì cũng đành chịu. Cái này họ cũng nhầm. Lúc nội tại thực sự thôi thúc; ham muốn ganh đua, vượt lên tiếp tục đến thì lại là lúc chuẩn bị tã lót cho sự chào đời của cái mới.
Không nên ngộ nhận đó là thứ khẩu hiệu của nhà đạo đức. Hy sinh vị nghệ thuật ư? Tự tìm câu trả lời nhé. Những trận bóng và bác bấm huyệt gần nhà làm tôi thấy khoẻ hơn.
Các cậu bảo: Ấy, tớ thích thế, thích thì đấu tranh, chán thì thôi, hiện sinh mà. Và quyết định của tập đoàn kinh tế ấy có thể là quyết định của một con người nhỏ bé hay bị cảm khi ra mưa. Sẽ thôi cái cảm xúc của tuổi thơ bị tổn thương: Mọi người đều thần kinh, mọi người đều ích kỷ.
Nhưng chưa hết giờ ngủ trưa. Ông Diểu tức giận giương súng. Có lẽ, những con lợn ấy vốn dĩ là sản phẩm của những con lợn khác.
Bằng cách hy sinh cho nó và để nó tự nhận ra điều ấy. Không hiểu sao chữ trở nên xấu tệ. Khi lựa chọn lợi dụng chính sự rối rắm ấy làm phong phú thêm sáng tạo và đời sống.
Vô tâm thì cho chết! Còn phàn nàn gì nữa. Tại sao lại phải có cảm giác anh đang sến? Đôi lúc cũng cần thay đổi trạng thái như vậy giữa cuộc sống đầy cục cằn này. Nhà văn vội vàng quệt nước mắt.
Anh ta thả miếng ni lông trắng đục ấy xuống dưới chân. Trong cuộc đời đầy bất công vì sự nhu nhược này. Kẻo rốt cục chỉ là mi lo cho mình.
Đầy là lần vỡ giấc thứ ba hay thứ tư gì đó trong đêm. Khi ấy, nếu quả họ thấy tôi bất hiếu, tôi lừa dối thì tôi càng mong họ đuổi tôi ra khỏi nhà để đỡ phải nhìn mặt nhau. Một phần vì sự tàn ác của kẻ nắm quyền lực.